Entretanto, Isabel Casimiro de Moçambique e Rokhaya Fall do Senegal eleitos respetivamente Presidente e Vice-Presidente do CODESRIA para os próximos três anos.
[Na imagem Its A Long Walk To Freedom So We Are Running by Banele June, 2011]
Coordenado em parceria com Peter Anton Zoettl, Crime as solidarity: youth marginality, youth violence and youth in prison será um dos painéis do Congresso da União Internacional das Ciências Antropológicas e Etnológicas, a ter lugar no Adam Micklwicz University, em Poznan, na Polónia, entre os dias 27 e 31 de agosto de 2019.
Os papers podem ser submetidos aqui até o dia 25 de fevereiro de 2019.
[Na imagem um dos cartazes de divulgação do evento]
Em 2017, fiz duas viagens para São Tomé e Príncipe no âmbito de uma consultoria internacional sobre a população juvenil, encomendado pela UNICEF e, na altura, a grande discussão política nesse arquipélago andava à volta da "Conferência dos Parceiros ao Desenvolvimento" realizado em Londres, em outubro de 2015, integrado nas atividades da Agenda de Transformação no Horizonte 2030. Depois dos milhões gastos em strip tease diplomático (que também pode ser designado de turismo governamental), na prática, o empobrecimento da esmagadora maioria da população era visível e os milhões prometidos no tal encontro com os pontas de lança do eterno parceiro de subdesenvolvimento do continente continuavam encalhados. Um dos momentos posteriores viu-se este ano...
Por aqui, para lá do discurso institucional importado "do povo singular na maneira de ser, agir e pensar" reproduzido por uns tantos estudiosos da identidade cabo-verdiana, a realidade que nos bate à frende não tem nada de diferente com os ventos que sopram dos contextos que tanto queremos nos distanciar.
O que há a dizer é que salvo algumas poucas excepções, o grande problema em Cabo Verde tanto em instituições públicas como privadas (e em algumas instituições internacionais a atuar no país que, na prática, estão mais voltadas para a promoção de políticas de subdesenvolvimento e confundem diplomacia pública com carnaval) é de liderança e de atitude na tomada de decisões, em parte, devido a uma certa monopolização na figura do "chefe" herdado do período colonial... e da perda de tempo em reuniões e representações institucionais como forma de sustentar a indústria do coffe breack que, na prática, resultam num oceano de nada e improdutividade institucional. Sem falar da segregação das competências que, junto com a segregação das oportunidades promovidas institucionalmente, tem amputado a vida de uma grande parte da juventude em particular e da população em geral.