Manifestação contra a gestão criminosa dos parquímetros no Plateau

A EMEP foi criada para organizar os estacionamentos no Plateau. Até aí tudo bem. Contudo, através de uma gestão criminosa, legitimada pela CMP e pelo Sistema de Justiça, o homem que se diz Diretor da coisa, tem recorrido constantemente à prática de extorsão para roubar os munícipes, principalmente aqueles que vivem e trabalham no Plateau. Portanto, em solidariedade para com os lesados do crime institucional estabelecido nas ilhas, associo-me à chamada do Provedor da Praia para a MANIFESTAÇÃO CONTRA A GESTÃO CRIMINOSA DOS PARQUÍMETROS NO PLATEAU. Na quinta-feira, 30, às 17:00, na Praça Alexandre Albuquerque, no Plateau. Concentração a partir das 16:30.

[Na imagem Abuso da EMEP, NÃO!]

Da série "achologia hi-tech"

O estudo sobre o abuso e exploração sexual de crianças e adolescentes de 2014 (que sustentou o Plano Nacional de Violência Sexual contra Crianças e Adolescentes) e o estudo sobre os cuidados de saúde, incluindo a saúde sexual reprodutiva de 2015 apontam para indícios de turismo sexual em Cabo Verde. Sem falar dos casos em que o próprio Estado funciona como uma espécie de "proxeneta". Os campos de pesquisa destes estudos foram as cidades da Praia, Assomada, São Filipe, Mosteiros, Sal Rei, Santa Maria, Mindelo e Vila do Maio. Contudo, este tal de Humberto Lélis, baseado num bem apurado "achómetro hi-tech" diz que tal não existe e que não passam de relatos mitos.

Adenda: e existe ainda o artigo de José Carlos dos Anjos, "A eclosão do turismo sexual em Cabo Verde", quem tem como base, entre outros trabalhos, o estudo diagnóstico da situação de vulnerabilidade das crianças em situação de rua face às IST/VIH/SIDA  de 2005.

[Imagem]

I Seminário Internacional Tecendo Redes Antirracistas: África(s), Brasil, Portugal

Entre 6 e 8 de dezembro, na Universidade de Brasília, no Brasil, o I Seminário Internacional Tecendo Redes Antirracistas: África(s), Brasil, Portugal. Participarei como palestrante na mesa "Movimentos sociais e a luta antirracista", juntamente com Mamadou Ba e outros dois colegas brasileiros, e, como debatedor, ao lado de Miguel de Barros, na fala da jornalista Joana Gorjão Henriques, sobre "Racismo em português: o lado esquecido do colonialismo".

[Imagem sacada na net]

José Luiz Tavares no DN

"O cabo-verdiano é um híbrido mas tem tendência a valorizar apenas uma parte da sua hibridez, valoriza mais a sua herança europeia do que a sua pate africana, o que é compreensível dado que durante o período da colonização incutiu-se nos cabo-verdianos, sobretudo na elite pensante, que eram uma espécie de europeu de segunda." - José Luiz Tavares no DN.

[Na imagem Colonyalismo Soft by Abraão Vicente]

Hip hop e produção acadêmica

Este mês de novembro, considerado mês do hip hop, marca uns 30 e tal anos da presença desta cultura urbana em Cabo Verde, já que a sua entrada nas ilhas aconteceu nos anos de 1980 e não nos anos de 1990, como às vezes ouço. Em termos de produção das ciências sociais, o rap tem sido enquadrado nos estudos culturas e em Cabo Verde, apesar de já haver estudos recentes no âmbito cultural, em que na esteira da proposta teórica de Stuart Hall reinterpreta-se temas como identidade e hibridismo cultural, embora faltando o carácter etnográfico, o estudo do rap (e de outras formas de arte e culturas urbanas) é ainda encarado como algo sem sentido e pouco acadêmico. Ainda assim, começa a surgir algumas publicações acadêmicas e alguns trabalhos monográficos de final de curso, em que destaco os meus trabalhos:

2017: Rap e pesquisa etnográfica, Revista Desafios, Cabo Verde.
2015: Cultura de rua e políticas juvenis periféricas: aspetos históricos e um olhar ao hip hop em África e no Brasil, Revista Famecos, Brasil (com R. Martins e M. Barros) .
2015: Do finason ao rap: Cabo Verde e as músicas de intervenção, Buala, Portugal.
2015: Lógicas de desafiar a mudança nas "periferias" do espaço urbano em (i)mobilização, In: Expressões artísticas urbanas: etnografia e criatividade em espaços atlânticos, Brasil.
2012: Rappers cabo-verdianos e participação política juvenil, Revista Tomo, Brasil.
2012: Rap Kriol(u): o pan-africanismo de Cabral na música de intervenção juvenil na Guiné-Bissau e em Cabo-Verde, Revista de Estudos AntiUtilitaristas e PosColoniais, Brasil (com M. Barros).
2012: Cabo Verde. Rap dos anos de 1990: o fenómeno Tchipie na reconstrução e representação da identidade feminina e de resistência, Buala, Portugal.
2011: Tribos urbanas da Praia: os casos dos thugs e dos rappers, In: e-book_In Progress, Portugal. 

[Na imagem Hip Hop Konsienti by Dudu Rodrigues, 2009].